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| El conjunto arqueológico de Wancavirga visto desde Sumbilca |
Hace pocos días estuve
en Sumbilca, el pueblo de mis padres y de mi infancia. Regresar a Sumbilca ha
sido rememorar momentos de infinita calma de aquellos días felices en la vieja
escuelita 425.
En esta ocasión,
todo mi interés ha sido hurgar un poco más en el pasado esplendoroso del
pueblo de Sumbilca; para ello he
tenido que volver después de muchos años, a los predios naturales de los antiguos wancavilcas, ubicados a lo largo
de la cresta de la montaña desde Shucullcancha-
Canto Punta hasta Cerín.
Antes de relatar
nuestro periplo a Wancavirga quiero manifestar que el único propósito
de esta crónica es contribuir al esfuerzo de muchas personas apasionadas por
ahondar en las raíces de la tradición oral y explorar aquellas leyendas locales
e historias míticas transmitidas de generación en generación.
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| Quebrada de Inquirhuay - Sumbilca |
La quebrada de Inquirhuay es el
lugar ideal para soñar con la imaginación; es un lugar donde la magia,
el encanto y la ilusión no tienen fin, es un pedazo de Sumbilca con mucha
fantasía y misterio, con antiguos mitos
y leyendas por redescubrir y fascinantes paisajes por
explorar. Allí se tejen muchas historias increíbles como la de las “vacas cerreras” de Checcho, que la conseja popular refiere que en dicha zona el diablo
puso una piedra y cuando las vacas la
lamían se volvían salvajes escapando de sus dueños hacia el campo; otro de los
relatos populares cargado de mucho misterio menciona al sitio de Tapar como el punto donde se aparecían
bailando los “wancos de Tapar”;
también se dice que en dicho lugar se avistaban extrañas apariciones como las “cornetas de oro” que colgaban de unos peñascos
próximos a Tapar. Nuestros
abuelos comentaban que entre Manturín
y Macha - Macha se escuchaban los
tañidos ahogados de una campana, y se creía que el diablo tocaba su campana.
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| El paraje de Tapar - Sumbilca |
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| Curaccalle - Sumbilca |
Por estos lugares hay un sinnúmero de historias fabulosas, de relatos orales plagados de misterio, con el sello de increíble; así como también se dice que el diablo construyó un canal de regadío en la localidad de Inquirhuay, seguramente por la promesa de algún mortal a cambio de su alma; hoy en día este canal se puede apreciar en dicho lugar. El paraje de Curaccalle era el lugar preferido de los seres malignos, se dice que por esos lares vivió el legendario “Diablo Mateo”, que también recorría las ubicaciones de Tanacancha, Lucma y Pacha - Paque.
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| El canal del diablo en Inquirhuay - Sumbilca |
VISITA AL PUEBLO PRECOLOMBINO DE
WANCAVIRGA
Para llegar a Wancavirga
desde Sumbilca, lo hacemos por el camino antiguo hacia Rauma que pasa al
costado del cementerio sumbilcano;
después de ascender caminando unos
cortos tramos, ingresamos a la posesión de Canto Punta, que viene a ser una extensión del complejo
arqueológico Wancavirga.
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| Antiguo camino a Rauma por allí llegamos a Canto Punta |
Desde este lugar que
parece mágico percibimos una quietud indescriptible, además de disfrutar los aromas
de tantas flores bellas y plantas lugareñas como la muña, el quishuar, el
tarwi, la flor de chilco, la escoba, el vallico, los shaullis y vizcaínos; también
desde este mirador podemos gozar de una hermosa
vista, que incluye al imponente pueblo de Sumbilca.
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En esta armonía ecológica de Canto Punta, todavía
sobreviven especies nativas importantes como: el viscayno, la
yerbasanta, la cola de zorro, la artamisa o marco, el chilco, la chichinpa, el
quincho, la escoba, la manzanita, el shaule, el maicillo, la mauca, el pinao, la totora, diversos musgos y
helechos, la muña, el tarwi, el wiñay-mozo, el brinca-mozo, el tapate, el
pajarito, la llugurma, el ashpipino, la pancuncha, el llivo, la macha-macha,
el buro-buro ó 3 cruces, entre otros. |
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Desde la época colonial hasta nuestros días muchos árboles y arbustos de la zona han sido
exterminados lentamente para utilizarlos
como leña o alimento del ganado, clara muestra es la destrucción del milenario
arbusto de la cantuta “flor sagrada de los Incas”, que existió en Canto Punta.
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En
la actualidad Canto Punta no
presenta construcciones importantes, solo restos dispersos de cimientos
destruidos de lo que alguna vez fueron estructuras pétreas de singular
consideración. Sin duda este es el mejor
lugar para atisbar todo el panorama del pueblo de los Ichocas e Ishcayantas.
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| Bloque de piedra de formas poligonales y gran simetría, clara evidencia que Wancavirga tuvo una admirable arquitectura (Canto Punta). |
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| Piedra encontrada en Canto Punta denota un extraordinario alisado y magnifico corte con la técnica Inca. |
Recordamos
que en Canto Punta, existió por
varios siglos el emblemático árbol incaico de la cantuta y que la inconsciencia
e ignorancia destruyeron esta hermosa flor. Aquí nos llamó la atención
encontrar un bloque poligonal de piedra finamente labrada de aproximadamente 80
centímetros de largo, con evidencias muy claras de que la estaban trabajando
para cortarla con la antigua técnica inca; esto nos demostraría que los
habitantes de esta comarca también conocieron dicho método que solo los incas
dominaron.
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Todo el lugar es un pequeño paraíso terrenal,
con un ecosistema especial donde se relacionan todos sus elementos en una perfecta
armonía natural.
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| Canto Punta |
Minutos
más tarde visitamos el área principal del conjunto arqueológico de Wancavirga, situado hacia el Este de Canto Punta sobre una pequeña hoyada rodeada de grandes peñascos. En esta época (30 de agosto del 2015)
todo el lugar está cubierto de abundante vegetación que impide una buena visibilidad del terreno, sin embargo la visión
del paisaje es admirable, extraordinaria, nos embriaga los sentidos por
tanta belleza natural que allí
encontramos. Al igual que Canto Punta,
Wancavirga
también ha sufrido la destrucción de sus estructuras a manos de leñadores,
pastores y personas inescrupulosas que practican el huaqueo robando valiosas
piezas de cerámica.
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Restos diseminados del barrio
residencial de Wancavirga. Valioso tesoro monumental absurdamente destruido por
la ignorancia.
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Parte de los cimientos de
Wancavirga.
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Vista general del barrio
residencial de Wancavirga, semi oculto por la vegetación.
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En
la parte inferior de Wancavirga, bajando hacia el camino a Rauma,
podemos advertir la existencia de una
gran muralla de piedras de aproximadamente tres o cuatro metros de
altura, que circundaba y protegía el
antiguo pueblo de Wancavirga.
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Vista de un muro de contención de una
formidable muralla de la ciudadela precolombina de Wancavirga que resguardaba a sus habitantes de los intrusos.
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| Muralla de Wancavirga |
Al lado Este de Wancavirga bajando la montaña
hacia “Cullutrume” nos encontramos con “Recaudilloso”
que de acuerdo a la tradición oral es un río subterráneo que cruza con el
camino real que va a hacia Rauma. Este enigmático lugar es parte de la
cosmovisión andina “Kay Pacha” de
los antiguos moradores de esta zona, que tenían la creencia que las almas de
los muertos ascienden al Hanan Pacha
(cielo) después de una rigurosa evaluación en el río de los muertos, que para
este caso sería “Recaudilloso”. Luego
solo las almas justas cruzarían el referido río montado sobre el pelaje de un perro negro hacia el mundo superior donde
habitaban los dioses como Viracocha, Inti, Mama Quilla, Pachacámac, Mama Cocha,
entre otros.
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Recaudilloso era el camino obligatorio de las
almas que emprendían el viaje final hacia el Hanan Pacha.
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| Recaudilloso - Wancavirga |
En Sumbilca no solo nació la música con arpa y violín, sino que
encontramos un pueblo grande con una gran historia, muy real, y dentro de un
marco impresionante hallamos un cielo azul dibujado por nubes muy
blancas, con un sol resplandeciente que inspiran tranquilidad; es el lugar
perfecto que soñamos alguna vez.
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| Sumbilca |
Un sitio ideal para sentir una
emoción especial, para sentir toda la fuerza de la naturaleza y alcanzar
una conexión única. Todas estas sensaciones y realidades podrán
disfrutarse plenamente, en una visita
al pueblo de Sumbilca,
y al conjunto arqueológico de Wancavirga, donde la magia y el encanto se unen para hacer
de esta tierra un lugar encantador, un destino inolvidable.
Escribe: RUYER ESPINOZA YUPANQUI
Fuente: "Raíces de mi Pueblo Huaral"
